快樂，你會成為一個個體。

痛苦可以給你很多快樂給不出來的東西。事實上，快樂會帶走你許多東西，快樂帶走你一切你曾有的、一切曾是你的，快樂把你消滅了。
痛苦滋養你的自我，而快樂是種無我的境界，問題就出在這裡，這就是問題的關鍵點。為何人發現要快樂起來很難，這就是無數人活在痛苦中的原因，因為他們決定要活在痛苦中。

痛苦使你格外特別，但快樂是一種普遍的現象，沒有絲毫特殊之處。草木是快樂的，動物是快樂的，鳥兒是快樂的，除了人以外，整個存在都是快樂的。痛苦使人變得特別、不同凡響。
痛苦使你成為注目焦點，每當你痛苦，你就會得到照顧、同情和愛，每個人都會開始照顧你。有誰要傷害一個痛苦的人？誰會忌妒一個痛苦的人？誰會想要跟一個痛苦的人敵對？那未免太卑鄙了。

痛苦的人需要別人的照顧、愛與關注。痛苦裡有著很大的投資，如果妻子不痛苦，那麼丈夫可能會忘了他；如果他痛苦，丈夫就不會忽略他。如果丈夫痛苦不已，那麼全家人、妻小都會圍在他旁邊擔心他，這給他很大的安慰，這樣他覺得不孤單，決得自己擁有家人、朋友。

當你生病、沮喪、痛苦的時候，朋友會來探望你，慰問你；當你快樂時，同樣的朋友會忌妒你，當你真的快樂，你會發現整個世界都視你為敵人。
沒有人喜歡快樂的人，因為快樂的人傷到他的自我。這個世界是由痛苦的人所組成的，沒有人膽敢與全世界為敵，那太危險、太冒險了，最好還是擁抱痛苦，那可以將自己留在群眾之中。快樂，你會成為一個個體，痛苦，你會是群眾的一份子。

你會注意到一些狀況，痛苦時的你是一個循規蹈矩的人，社會喜歡這樣，人們會尊敬你，你會受到極大的遵崇。你甚至會成為聖人，因為聖人都是痛苦的，他們的臉孔、眼睛全描繪著痛苦。因為他們痛苦，所以才會極力反對喜悅，他們把一切喜悅譴責為快樂主義，竭盡所能的將喜悅譴責微罪惡。他們痛苦，所以也樂見痛苦的人世‧事實上，唯有在一個痛苦的世界，他們才可能被視為聖人！在一個快樂的世界裡，他們就必須住院，施以心理治療，他們是有病的。

深入你的痛苦，你會發現一些基本狀況；痛苦使你受到敬重，人們會對你更友善、更有同情心；如果你痛苦，你會有更多朋友。事情不該如此，快樂的人才應該有更多朋友，可是快樂會使人忌妒你，不再友善對你。因此幾百年來，我們學到一種隱微的機制，壓抑快樂並表現痛苦，這已成為了我們的第二天性。

你必須完全拋掉這個機制，學習如何快樂起來，學習去尊重快樂的人，更關注快樂的人，這將對人性產生極大的幫助。別過動同情痛苦的人，如果有人身陷痛苦，幫助他但別同情他，別給他一種痛苦是有價值的想法，徹底讓他知道，你幫助他不是出於敬重，而是因為你痛苦。你不是在作什麼，只是試著要幫他脫離痛苦，因為痛苦是醜陋的。
我們必須學習一種完全不同的語言，唯有如此，陳腐的人性才能改變。

轉自 OSHO 喜悅 從內在深處湧現的快樂 (Joy the happiness that comes from within)